Languages فارسی English اردو Azəri Bahasa Indonesia پښتو français ไทย Türkçe Hausa Kurdî Kiswahili فارسى درى РУС
Scroll down
الأحكام الشرعية

الاستفتاءات -آداب المائدة

2016/12/10

الاستفتاءات -آداب المائدة

آداب المائدة

السؤال: هل يجوز شرعاً أكل الطعام المحروق؟

الجواب: لا مانع إن أمن الضرر ولم يكن رماداً.

السؤال: اذكروا بعض ما ورد في آداب الأكل والشرب؟

الجواب: ورد الكثير في هذا الباب ومنها:

1)   أن يغسل يديه معاً قبل الطعام وبعده، وينشفّهما بالمنديل بعده.

2)   أن يبدأ صاحب الطعام قبل الجميع، ويمتنع بعد الجميع .

3)   أن يسمّي عند الشروع في الطعام، ولو كانت على المائدة ألوان من الطعام استحبت التسمية على كل لون بانفراده.

4)   أن يأكل باليمين، وبثلاث أصابع أو أكثر، ولا يأكل بأصبعين .

5)   أن يأكل مما يليه إذا كانت على المائدة جماعة، ولا يتناول من قدام الآخرين .

6)   أن يصغر اللقم، ويطيل الأكل والجلوس على المائدة ويجيد المضغ.

7)   أن يحمد الله بعد الطعام، وأن يلعق الاصابع ويمصها، يخلل بعد الطعام، ولا يكون التخلل بعودة الريحان وقضيب الرمان والخوص والقصب.

8)   أن يلتقط ما يتساقط خارج السفرة ويأكله إلا في البراري والصحاري، فإنه يستحب فيها أن يدع المتساقط عن السفرة للحيوانات والطيور.

9)   أن يكون أكله غداة وعشيا، ويترك الأكل بينهما .

10)         أن يستلقي بعد الأكل على القفا، ويجعل الرجل اليمنى على اليسرى.

11)          أن يفتتح ويختتم الطعام بالملح .

12)          أن يغسل الثمار بالماء قبل أكلها.

13)          لا يأكل على الشبع .

14)          لا يمتلئ من الطعام .

15)          لا ينظر في وجوه الناس لدى الأكل .

16)          لا يأكل الطعام الحار.

17)          لا ينفخ في الطعام والشراب .

18)          لا ينتظر بعد وضع الخبز في السفرة غيره .

19)          لا يقطع الخبز بالسكين .

20)          لا يضع الخبز تحت الإناء .

21)          لا ينظف العظم من اللحم الملصق به بل يبقي عليه شيئا من اللحم .

22)          لا يقشر الثمار التي تؤكل بقشورها .

23)          لا يرمي الثمرة قبل أن يستقصي أكلها.

24)          أن يشرب الماء مصّاً لا عبّاً ، ويشربه قائماً بالنهار ولا يشربه قائماً بالليل.

25)          أن يسمي قبل شربه ، ويحمد بعده ، ويشربه بثلاثة أنفاس ، وعن رغبة وتلذذ .

26)          أن يذكر الحسين وأهل بيته (ع) ويلعن قتلته بعد الشرب .

27)          أن لا يكثر من شرب الماء .

28)          لا يشربه على الاغذية الدسمة .

29)          لا يشرب من محل كسر الكوز ومن محل عروته 

30)          لا يشرب بيساره.

 

 

السؤال: ما حكم رمي باقي الأرز والخبز من الأطعمة التي تبقى عادة من بعد تناول الوجبة، في القمامة؟

الجواب: يشكل جواز ذلك، لأنه يعتبر عند المتشرعة إهانة لنعم الله تعالى، واستحقاراً لها، وهو ينافي شكره تعالى، مضافاً إلى ما فيه من الإسراف وإتلاف المال.

السؤال: هل يجوز أكل من بيت صاحبه لا يخمس وأمواله حرام؟

الجواب: يجوز.

السؤال: هل يجوز الجلوس على طاولة مأكولات تضم بينها خموراً في بلاد المسلمين وغير المسلمين؟ وهل لكون المجالسة بغية ترتيب أمور العمل مدخلية في الحلية والحرمة؟

الجواب: لا يجوز على الأحوط الجلوس على طاولة يشرب عليها شيء من الخمر والمسكر وإن كان لغرض ترتيب أمور العمل.

السؤال: هل يجوز الأكل والشرب على بعض الصحف والنشرات، ثم تلقى في القمامة (إذا كانت تحتوي على آيات قرآنية) ؟

الجواب: لا يجوز .

السؤال: في الجلسات يقدمون عادة المشروبات الكحولية للضيوف، فهل من مانع في المشاركة في هكذا جلسات؟

الجواب: لا يجوز الأكل على مائدة يشرب عليها الخمر، بل الأحوط وجوباً عدم الجلوس على مثل هذه المائدة.

السؤال: هل يجوز الأكل والشرب أو الوضوء بآنية الذهب أو الفضة؟

الجواب: لا يجوز.

السؤال: تسقط ــ أحياناً ــ في أثناء تنظيف الأواني، بعض حبات الرز في مجاري المياه القذرة، فهل يجوز ذلك؟ وهل يجب التحرز من سقوطها، سواء أكانت كثيرة أم قليلة، علماً بأن التحرز صعب؟

الجواب: لا يجوز إذا كانت بمقدار يمكن الاستفادة منه، ولو لتغذية الحيوان، وإن كان قليلاً، أو كانت وسخة، فيمكن إلقاؤها في القمامة حتى لا يعدّ استهانة بنعم الله تعالى عرفاً.

السؤال: هل يجوز دمج المتبقي من الطعام (التمن والخبز) مع باقي الفضلات من الأكل في مكان واحد(سطل الزبالة)؟

الجواب: يجوز إذا لم يمكن استخدامه لإطعام الحيوان على الأقل.

السؤال: هل يجوز الأكل من مائدة يشرب عليها الخمر؟

الجواب: يحرم الأكل من مائدة يشرب عليها شيء من الخمر أو المسكر، بل يحرم الجلوس عليها ـ أيضاً ـ على الأحوط.